秦漢時(shí)期古樸典雅的曲裾、直裾,唐代色彩艷麗、花紋繁復(fù)的齊胸襦裙,宋代雅致的宋褙子、宋圓領(lǐng)……走進(jìn)位于成都市武侯區(qū)漿洗街街道的華服里青年聚落,樣式精致的漢服整齊掛在兩旁,身著漢服的年輕女孩來(lái)來(lái)往往,給人濃厚的“穿越”之感。
由舊建筑改造而成的華服里青年聚落是漿洗街街道2019年底引進(jìn)的社區(qū)文化項(xiàng)目,于2020年1月18日試運(yùn)營(yíng)。除了漢服以外,人們還能在這里近距離接觸了解茶藝、古琴、漢禮、曲藝等多項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
華服里青年聚落的工作人員和志愿者全是年輕人,他們正在發(fā)揮年輕的力量,推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化。華服里青年聚落負(fù)責(zé)人、四川漢服協(xié)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)施倩介紹,華服里設(shè)立了“無(wú)衣衣庫(kù)”,有100多套漢服供廣大市民免費(fèi)體驗(yàn)。“由于疫情,我們3月底才恢復(fù)運(yùn)營(yíng),除了各種興趣小組以外,基本每天都有二三十位市民前來(lái)了解傳統(tǒng)文化。”
今年33歲的成都市民黃子欣聽(tīng)完工作人員的講解后,選擇了一套明代的漢服試穿,看著鏡中的自己,她十分開(kāi)心。“一開(kāi)始因?yàn)楹闷婢瓦M(jìn)來(lái)看看,沒(méi)想到有這么多種傳統(tǒng)文化,感覺(jué)打開(kāi)了‘新世界的大門(mén)’。”隨后,興致勃勃的黃子欣在古琴老師的指導(dǎo)下身穿漢服撥動(dòng)琴弦,“其實(shí)我身邊很多人都對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化感興趣,但一直沒(méi)有很好的途徑去了解,以后我肯定常來(lái)這里‘打卡’。”
華服里青年聚落內(nèi)還有不少想為推廣傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量的青年志愿者。今年25歲的茶藝師劉蓉每有空閑時(shí)間,就會(huì)到這里來(lái)?yè)Q上漢服,為大眾表演茶藝、講解茶藝文化。“我一直是傳統(tǒng)文化的‘粉絲’,在這里我找到了很多‘同頻’的人。”劉蓉笑道,能夠?qū)⒆约旱闹R(shí)分享出去,是一件很高興的事情。“同時(shí)我還學(xué)習(xí)到了其他的傳統(tǒng)文化知識(shí),讓我的生活更加多元化。”
將煮好的茶倒入杯中,精美頭飾的流蘇隨著劉蓉的動(dòng)作微微搖晃。成為漢服愛(ài)好者兩年多來(lái),她看到了大眾對(duì)漢服不斷加深的了解。“現(xiàn)在穿漢服上街,大家不會(huì)再用異樣的眼光看待,反而持一種好奇、欣賞的態(tài)度。”劉蓉說(shuō),這樣的變化讓每一個(gè)像她一樣喜愛(ài)傳統(tǒng)文化的年輕人更有傳播文化的動(dòng)力。
華服里青年聚落里的各色漢服。 岳依桐 攝
除了展示區(qū)、體驗(yàn)區(qū)以外,華服里青年聚落還設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的銷(xiāo)售區(qū)。施倩表示,設(shè)立該區(qū)域并非為了賣(mài)出多少漢服,而是想將這個(gè)產(chǎn)業(yè)介紹給更多人。“過(guò)去主要通過(guò)文化推廣來(lái)介紹漢服文化,現(xiàn)在則提出‘產(chǎn)業(yè)興漢’。”施倩說(shuō),喜歡漢服文化的年輕人很多,但如何依靠漢服文化實(shí)現(xiàn)更好的生活,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。“相比之下,用產(chǎn)業(yè)來(lái)推動(dòng)文化傳播,速度反而更快。”
在施倩看來(lái),漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮蟆Kf(shuō),漢服隨著歷史發(fā)展而不斷變化其形制、風(fēng)格,現(xiàn)在也有專(zhuān)門(mén)研究現(xiàn)代漢服的體系。“我認(rèn)為重點(diǎn)在于對(duì)漢服背后傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和理解,并根據(jù)時(shí)代的變化進(jìn)行創(chuàng)新,讓漢服重新回到民眾的日常生活中,也讓消費(fèi)成為漢服產(chǎn)業(yè)的支撐和文化傳承的動(dòng)力。”
漿洗街街道黨群辦公室主任李敏表示,之所以引進(jìn)華服里這樣的傳統(tǒng)文化青年聚落,是為了更好地發(fā)掘傳統(tǒng)文化,通過(guò)“沉浸式”體驗(yàn),讓傳統(tǒng)文化更加接近民眾的生活,也讓當(dāng)代年輕人為推廣傳統(tǒng)文化做出的努力更顯成效。作者 岳依桐
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